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假屋崎省吾が自ら名乗ったのが概ね最初だが、假屋崎が学んだ草月流では基本的に華道という言葉は使わないため、假屋崎以外の草月流の作家は殆どがいけばな作家と名乗る習慣になっている。 芦田一寿 安達潮花 安達曈子 池坊専永 池坊専応 池坊専慶 小原豊雲 稲本峯月 大坪光泉 柿崎順一 粕谷明弘 片桐功敦
ポータル 文学 『道化の華』(どうけのはな)は、太宰治の小説。 晩年収録。田部シメ子との心中事件をモチーフにしている。 途中途中に「僕」(作者)が説明を加える前衛的手法。 後年、「川端康成へ」でもふれている。 『人間失格』と同じ大庭葉蔵の名がある。その他、看護師真野、飛騨、小菅。(これは太宰のペンネーム、小菅銀吉からとったか。)
うほうさま)を祀り、神前で事の妙法、南無妙法蓮華経」と5回唱えて拍手礼拝するという祭式であった。儀礼には中臣祓、大祓、禊祓を用い、「二善釈門、寸善尺魔、法謗退治の御祈祷、法華折伏、破言門離、事の一念の妙法蓮華経」の文を唱するという神仏混淆の祭祀を行った。「御神水」を用いた病気治療、お籠りなどを実
家とも言える三大遠州流が貞松斎一馬、春草庵一枝、本松斎一得らによりそれぞれ正風遠州流、日本橋遠州流、浅草遠州流として興る。それまでのわび・さび(詫び寂び)という美意識に留まらず、人為的に計算された美、均整のとれた美を加味して「綺麗さび」とよばれる小堀遠州の美意識をそのまま花の姿に表現すると言われている。