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斉の永明年間、孝標は桑乾を脱出して江南に入った。自己の見識を狭いものとみなして、さらなる異書を求め、建康にその書籍を持つ者がいると、赴いては借り出したので、崔慰祖に書淫と評された。竟陵王蕭子良が広く学士を招いていると知ると、孝標は竟陵王国の職を求めたが、吏部尚書の徐孝嗣に反対
〔あだは他・別の意〕
あだな。 渾名(コンメイ)。
文)を作成し、加賀国・能登国・越中国・越後国・信濃国・飛騨国において勧化する。明徳元年(1390年)その浄財により井波の地に寺を建立し、瑞泉寺の勅号を賜わる。これより後は、瑞泉寺を拠点に教化にあたる。また、北陸にいることが多かったので本願寺にある親鸞聖人像を祀る厨子の鍵を下間氏に預けて「鍵取り役」としている。