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二千石となられたから、私は卿を敬っていた。卿と私は同僚だというのに、なぜ出迎えに来ないのか。卿は今や小雀(身分の低い者)に過ぎないのだぞ。私が死んだ鷂を恐れると思うのかと、彼を詰った。王育は刀を手に取ると、王攸を叱りつけ、上の者が臣下を虐め殺すのは、昔から変わらぬ。府君(杜宣)は、罪によって降
前方2間分を外陣、後方3間分を内陣及び脇陣とする密教仏堂の形式だが、建築様式は禅宗様を基調とする。組物を詰組とし、柱に粽(ちまき)を設け、扉を桟唐戸、壁を竪板壁とする点などは禅宗様の要素だが、組入天井、板敷の床など和様の要素もある。密教寺院における禅宗様仏堂の初期の例として、また関東地方における禅
阿莘王(あしんおう、生年不詳 - 405年)は、百済の第17代の王(在位:392年 - 405年)。『三国史記』百済本紀・阿莘王紀の分注には別名の阿芳王が伝えられ、『日本書紀』では阿花王(あくえおう)とされる。諱・諡は『三国史記』には伝わらない。第15代の枕流王の長男であり、枕流王
阿従(おう あじゅう、Wang Acong、1777年 - 1797年12月24日)、清朝のプイ族の蜂起の指導者。王阿崇とも書く。 貴州省南籠出身。幼時より武術を学び、巫術で人を治したことから嚢仙(プイ語で仙女の意)と呼ばれた。1797年1月、プイ族が清朝に対して蜂起をおこすと、群衆は王阿従と韋阿