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は二頭の糸が内部で複雑に絡み合っているため製糸は難しく、普通はいったん真綿にしてから糸にするが、白峰の人々は先祖伝来の技でこの繭から直接糸をつむぎよこ糸とし、通常の絹糸をたて糸として織り上げる。これが牛首紬である。 玉繭の糸は何本もの繊維がからみつくため所々に節ができてしまう。この節は織物にしても残り、牛首紬の特徴となっている。
牛の首(うしのくび)は、古くから伝わる都市伝説の一つである。 『牛の首』というとても恐ろしい怪談があり、これを聞いた者は恐怖のあまり身震いが止まらず、三日と経たずに死んでしまう。怪談の作者は、多くの死者が出たことを悔い、これを供養するため仏門に入り、人に乞われても二度とこの話をすることは無く、世を
牛首別川(うししゅべつがわ)は、北海道中川郡豊頃町を流れる十勝川水系十勝川支流の一級河川である。 アイヌ語のウシシ・ペツ(シカの蹄の川)より。 北海道中川郡豊頃町南西部の幕別町との境界付近に源を発し豊頃町内を北東に流れ、豊頃町茂岩新和町で本流の十勝川に合流する。 北海道 中川郡豊頃町 小川 久保川
『文明の裁きをこえて――対日戦犯裁判読解の試み』(中央公論新社〈中公叢書〉、2001年) 『「勝者の裁き」に向きあって――東京裁判をよみなおす』ちくま新書、2004年) 『再考「世紀の遺書」と東京裁判――対日戦犯裁判の精神史』(PHP研究所、2004年)