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治、一揆のことである。本願寺派に属する寺院、道場を中心に、蓮如が言う当流の安心は弥陀如来の本願にすがり一心に極楽往生を信ずることにあるという教義に従う土豪的武士や、自治的な惣村に集結する農民が地域的に強固な信仰組織を形成していた。 1488年(長享2年)、加賀守護富樫政親を滅ぼしたことでその勢
一向聴に戻したなど。なお、本項では一向聴に関連する用語や概念についても併せて概説する。 和了する直前の状態が聴牌、そのさらに一段階前の状態が一向聴である。一向聴の前段階を二向聴(リャンシャンテン)、さらにその前段階を三向聴(サンシャンテン)と言う。実戦では多くの場合、五向聴から三向聴
一向宗(いっこうしゅう)とは、 鎌倉時代の浄土宗の僧・一向俊聖が創めた仏教宗派。 江戸幕府によって時宗に強制的に統合され、時宗一向派と改称させられた。 さらに江戸幕府によって強制的に浄土真宗の公式名称とさせられた。以来、他者が浄土真宗、ことに本願寺教団を指す呼称。 仏教史的な観念からすれば、本来は1
一向 俊聖(いっこう しゅんしょう、暦仁2年1月1日(1239年2月6日)? - 弘安10年11月18日(1287年12月24日)?)は、鎌倉時代の僧侶。伝記に謎が多く、実在が疑問視されていたが、考古遺物により、存在が証明された。 伝承によれば、筑後国西好田(福岡県久留米市か)の鎮西御家人草野氏の草