कोई डेटा नहीं।
अधिसूचना
कोई सूचना नहीं
樹木が多くこんもりと生(オ)い茂っている所。
人をおそれ従わせる力。
いて議論となり、多くの人は、周が后稷を祀ったのであるから、漢は堯を祀るべきであると主張し、光武帝もこれに従おうとした。しかし杜林は、周の勃興は后稷に縁るが、漢の勃興に堯は無関係であるとし、祖宗はこれまで通り(高祖劉邦以下を祀る)とすべきであると進言した。最終的には、杜林のこの言が容れられている。
して作成されたものではないかと見られている。 玉城康四郎『華厳入門』春秋社 鎌田茂雄『華厳の思想』講談社 木村清孝『中国華厳思想史』平楽寺書店 結城令聞華厳の初祖杜順と法界観門の著者との問題(『印度学仏教学研究』18―1所収) 石井公成「華厳宗」(大久保良峻編『新・八宗綱要』所収・法蔵館) 表示