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^ 『南詔野史』大理國傳十四世 文經皇帝思英,後晉出帝甲辰開運元年卽位,明年,為出帝開運二年,改元文經。帝母楊氏桂仙娘沒而為神,屢著靈應,封為楡城宣惠聖國母。是年,帝叔思良爭位,廢帝為僧,法名宏修大師。在位一年,叔思良立。s:zh:南詔野史 『中国歴代年号考』李崇智(中華書局
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祭文もしくは祭文節」と称した。歌祭文(祭文節)は、元禄以降、「八百屋お七恋路の歌祭文」「お染久松藪入心中祭文」などといった演目があらわれ、世俗の恋愛や心中事件、あるいは下世話なニュースなども取り入れ、一種のクドキ調に詠みこむようになった。歌祭文
1995, p. 219. ^ 坂井 1995, p. 216. ^ 冊府元亀 巻97に十六年四月甲辰太宗閲陸徳明經典音義美其宏益學者嘆曰徳明雖亡此書足可傅習因賜其家布帛百疋とある。四庫全書(archive.org)の当該頁 ^ 黄 1999. ^ 坂井 1995, p. 221. ^