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代わって司空となった。115年(元初2年)12月、夏勤に代わって司徒となった。 旧制では公卿・太守・刺史は3年の喪を行うことができないとされていたが、これが敷衍されて内外の多くの職任で喪礼の簡略化や廃止がおこなわれていた。元初年間、太后の鄧綏が長吏以下の官で服喪を行わない者は任用資格を得られないもの
善愷(ぜんがい、生没年不詳)は、平安時代前期承和年間ごろの法隆寺の僧。 道詮の元で聖徳太子の一族である壇越登美氏の専横と争って法隆寺の自立のために活動するも、同氏による不法が継続する。そのため、同氏の中心人物であった少納言登美直名を寺財の不当売却と利益横領を理由として太政官弁官局に告訴した。だが、伴
あるという。いっぽう豊子愷の訳は中国人にわかりやすいように臨機応変で、文体は白話小説に近く、自然であるという。 文化大革命では反動学術権威「反共老手」「反革命黒画家」などのレッテルをはられ、その作品は「毒草」「黒画」とされた。個人主義・閑適主義・仏教信仰が罪状とされた。1967年から中国画院内に
人造偏光板(偏光フィルター)についての研究は、星野愷がわが国でいち早く着手した研究であり、人造偏光板の製造方法、普通の光(自然光)を偏光板を透過させると、なぜ振動方向が一方向のみに制限されたもの(偏光)になるかという偏光機構の解明、偏光