Өгөгдөл алга
Мэдэгдэл
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少年老いやすく学なりがたし)とほぼ同じ内容であることが、朝倉和によって指摘され、この詩の本来の作者である可能性が高いと考えられている。現在流布している偶成」とは転句のみ異なっており、次の通り。 少年易老学難成 一寸光陰不可軽 枕上未醒芳草夢 階前梧葉已秋声 朝倉和「少年老い易く学成り難し」詩の作者は観中中諦か
世俗諦・勝義諦の呼び方をとらない二諦に中諦を加えた天台教学の説。 空諦(くうたい) - 空観の諦 仮諦(けたい) - 仮観の諦 中諦(ちゅうたい) - 中観の諦 と区別し、三諦(さんだい)を以って三諦円融(さんだいえんゆう)、一心三観(いっしんさんがん) の調和を図る教学を確立した。 四(聖)諦
正しいこと、真や真理を意味する)を区別する用語であり、真諦と俗諦のこと。真諦と俗諦をあわせて真俗二諦という。 真諦(paramārtha-satya)- 勝義諦や第一義諦ともされ、出世間的真理。 俗諦(saṁvṛti-satya) - 世俗諦や世諦ともされ、世間的真理。 真諦および俗諦
〔仏〕 四諦(シタイ)の一。 悟りに至るには, 正しい修行によらねばならぬということ。