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加藤田神蔭流(かとうだしんかげりゅう)は、加藤田新作の系統の新陰流。第9代の加藤田平八郎の頃から加藤田神蔭流と呼ばれた。 無住心剣流の中村権内の門人であった加藤田新作は、享保元年(1716年)に久留米藩に招かれ剣術を教えた。新作は自らの流名を「神蔭流」と称した。以後、加藤田家は久留米藩の剣術師範
藤間流(ふじまりゅう)は、日本舞踊における流派の一つ。日本舞踊における五大流派の一つに数えられる。1704年頃に藤間勘兵衛が創流し、今日では家元勘右衛門派と、「宗家」勘十郎派の二派に大別される。また藤間流からは藤陰流や松本流などが派生している。おおまかな振りの舞踊が特徴で、花柳流の細かい振付と対照的に比較される。
藤遊巽と名乗り(『隣忠見聞集』)、さらに師家金春源七郎家が廃絶したために、同家は金春流の本ワキとなった。 三世道覚は名人であったが、大髭をたくわえていたところから髭春藤のあだ名があった。四世寿朴の代に至って、徳川綱吉の命により弟権七(祐玄)が別家して下掛宝生流を興し、宝生流の座付となった。六世は五世道定の子で中興の祖として活躍。
てワキ方筆頭の地位にあり、後に黒雪が甥服部宗巴に福王流を再興させて後も、進藤家のほうが上席のまま幕末に至った。素謡においても特に前期には勢力がつよく、忠次の子進藤以三は宗家を嗣がず京都で素謡教授をして生計を立てたほどであった。以三の謡伝書に『筆次抄』がある。 維新後、十世宗家進藤信啓が零落し、後嗣を