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訴は厳罰に処せられることになっていた。この事件では21人が有罪となり牢に入れられた。そのうち16人が村を追放され、首謀者の5人が打ち首の刑となり3昼夜晒され、その後、現在の首切塚がある場所に埋葬された。その時の5人の辞世の句が残されている。長崎氏の支配中、村人たちは肝煎の目を憚って、首斬塚へ手向けを
『清峡』墨水書房 1941 のち短歌新聞社文庫 『島山』青磁社、1947 『一つ石』(白玉書房 1960) 『小さき岬』(白玉書房、1966) 『病間』(白玉書房、1971) 『五味保義歌集』短歌研究文庫、1978 『五味保義全歌集』(短歌新聞社、1989) 『短歌の表現』青磁社、1947
子祭酒孔穎達與諸儒撰定五經義疏,凡一百七十卷,名曰五經正義,令天下傳習。、『新唐書』孔穎達傳初,穎達與顏師古、司馬才章、王恭、王琰受詔撰五經義訓凡百餘篇,號義贊,詔改為正義云。」 ^ a b c 福島吉彦 . “唐五經正義撰定考―毛詩正義硏究之一―”. 山口大學文學会志 24: 1-23
三侠五義(さんきょうごぎ)は、中国清代に石玉崑(中国語版)によって作られた通俗小説。北宋時代に実在した名裁判官である包拯と侠客の活躍を描く、公案小説と武侠小説をあわせたような作品である。 成立には『龍図公安』、あるいは『包公案』と呼ばれる公案などの影響が見られる。また、兪樾(ゆえつ、エツは木偏に越