कुनै डाटा छैन।
सूचना
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(学問・宗教・武術・芸能などの)もとの流派から分かれた一つの派。
本仏について 釈迦をもって本仏とするか、日蓮をもって本仏とするか 一致派と勝劣派 所依の妙法蓮華経を構成する二十八品(28章)を前半の迹門、後半の「本門」に二分し、本門に法華経の極意があるとするのが勝劣派、二十八品全体を一体のものとして扱うべきとするのが一致派。 釈尊を本仏とする一致派(日朗門流、日向門流、日常門流、日奥門流)
大応派の拠点となり、のちに十刹に名を連ねるなど中世後期に大いに繁栄した。 崇福寺を奪われるかたちになった聖一派と大応派の間には確執が生まれた。上田純一や橋本雄は、鎌倉後期に創出された渡唐天神説話を聖一派が崇福寺を占拠する大応派を批判するためにつくったもの、としている。
江戸時代の御三卿の一。 八代将軍徳川吉宗の四男宗尹(ムネタダ)が江戸城一橋門内に屋敷を与えられ一家を創立。 所領一〇万石で御三家に次ぐ家格。 将軍家斉(イエナリ)・慶喜(ヨシノブ)を出した。