Sem dados
Notificação
Sem notificações
楷書は、漢代の標準的な書体であった隷書に代わって、南北朝から隋・唐にかけて標準となった書体である。行書体が確立した時代に発生したため、これらの中では最後に生まれたとされている。唐時代までは楷書とは呼ばれず、「隷書」「真書」「正書」と呼ばれていた。書体の名称として「楷書」
一般的な楷書体によく似るが、その書風は洗練されたものではなく、荒削りな部分が多い素朴・雄渾なものである。中には龍門二十品など、楷書体に似ても似つかない書風のものも少なくない。 さらに決まった筆法が存在せず、10個書蹟があれば10通りの書き方が存在するというくらい多彩である。これを分類すると、大きく分けて次の二種類になる。 方筆
のため王楷と許汜は、袁術の元へ救援要請の使者として赴いた。しかし前年の呂布との対立経緯から、袁術は援軍を拒絶する姿勢を示した。王楷と許汜は、呂布が滅びれば次は袁術が攻められる番であると説き伏せ、呂布の娘を送るという条件で、何とか袁術に救援を受諾させることに成功した。しかし、呂布は曹操軍の包囲を突破
れたものの関心を示さず柱に掛けて帰ったといわれる。酒を好み、画院画家としては型破りな性格で、狂人を意味する梁風子と号した。細密な院体画を描く一方で、減筆体と称される粗放な人物画をよくした。牧谿・玉澗とともに日本の水墨画に大きな影響を与えた。 出山釈迦図絹本着色、117.6×51