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十地経

菩薩の修行位階（bhūmi, ブーミ）が十段階に分け説かれてゆく。漢訳経典では竺法護訳『漸備一切智徳経』（大正蔵285）鳩摩羅什訳『十住経』（大正蔵286）尸羅達摩訳『仏説十地経』（大正蔵287）完訳『華厳経』として仏陀跋陀羅訳『大方広仏華厳経』（

六十華厳

、大正蔵278）

Dicionário japonês

Palavras relacionadas a 十地経

十地

じゅうじ

〔仏〕菩薩の実践の段階を一〇に分けて示したもの。華厳経などでは五二位のうち四一位から第五〇位にあたる歓喜地・離垢(リク)地・発光地・焔慧(エンコ)地・難勝地・現前地・遠行地・不動地・善慧地・法雲地の称。他に大品般若経の十地，声聞(シヨウモン)・縁覚の十地などもある。

十上経

パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 長部 (パーリ) > 十上経『十上経』（じゅうじょうきょう、巴: Dasuttara-sutta, ダスッタラ・スッタ）とは、パーリ仏典経蔵長部の第34経。『十増経』（じゅうぞうきょう）とも。類似の伝統漢訳経典としては、『長阿含経』（大正蔵1）の第10経十上

十三経

校勘記を附して作られた阮元本が最も有名である。 2000年、北京大学出版社が十三経注疏整理委員会（李学勤主編）の『標点本十三経注疏』を出版した。李学勤本は阮元の原刻嘉慶二十年開雕本を複印した道光本を更に複印した石印を更に影印した世界書局影印本を底本と、清の孫星衍の校勘記で校勘したもので、「簡体版」と「繁体版」がある。

大四十経

業に果報はない。今世は存在せず、他世（＝来世）は存在しない。母〔への果報〕はなく、父〔への果報〕はない。化生の衆生はない。この世において、正しい道を歩み、正しく行じ、自らの智慧によって今世と他世を悟り、（それを他者に）説く沙門、バラモンは存在しないという、比丘たちよ、これが邪見である。 —パーリ仏典