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柳宗悦

柳宗悦（やなぎむねよし、1889年（明治22年）3月21日 - 1961年（昭和36年）5月3日）は、民藝運動の主唱者である、日本の美術評論家、宗教哲学者、思想家。名前はしばしば

そうえつ

と読まれ、欧文においても

Soetsu

と表記される。宗教哲学、近代美術に関心を寄せ白樺派にも参加。芸術

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Palavras relacionadas a 柳宗悦

柳宗理

1956年 - バタフライスツール（天童木工製作）、オート三輪（三井精機製作）、白磁土瓶・醤油入れ（多治見陶磁器試験所製作） 1960年 - 二回転式下皿秤「パール」（寺岡精工製作） 1964年 - 東京オリンピック聖火コンテナ、トーチ・ホルダー、水泳競技場座席等 1965年 - 「スタッキング・チェア」（コトブキ製作）

柳宗元

記である。内容は、同時期に書かれた詩と同様、中央から隔絶された身の上に対する憂愁が色濃く投影されている。永州八記の内容始得西山宴遊記」（始めて西山を得て宴遊する記）「鈷鉧潭記」（鈷鉧潭の記）「鈷鉧潭西小丘記」（鈷鉧潭の西の小丘の記）「至小丘西小石潭記」（小丘の西の小石潭に至る記）「袁家渇記」（袁家渇の記）

柳生宗厳

むねよし/むねとし/そうごん、宗嚴）は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将。新陰流の兵法家。柳生家厳の子。百官名は但馬守。諱は宗厳。通称は新介、新次郎、新左衛門、右衛門。入道してからは石舟斎(せきしゅうさい)と号した。子に柳生厳勝（柳生利厳の父）、柳生宗矩、柳生宗章ほか。大和の国人柳生氏の当主。はじめ筒井順慶に

柳生宗矩

兵法(剣術)の理想として活人剣を提唱した。これは「本来忌むべき存在である武力も、一人の悪人を殺すために用いることで、万人を救い『活かす』ための手段となる」というもので、戦乱の時代が終わりを迎えた際、「太平の世における剣術」の存在意義を新たに定義したものである。また、沢庵の教示による「剣禅一致（剣禅一