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対象となりうる自然的事実(例えば快楽や種の進化など)に還元できると考える自然主義(naturalism)と、道徳的事実は何か他の自然的対象を参照しなくても道徳的事実であるとする非自然主義(non-naturalism)が対立している。(非自然主義は道徳的事実は自然的事実(natural
徳倫理学(とくりんりがく、英: virtue ethics)は、規範倫理学の学派の一つである。義務や規則(義務論)や行為の帰結(帰結主義、功利主義)を強調する他の規範倫理学の理論と対比され、徳や性格を強調するものとみなされている。この理論の起源は、少なくともプラトンやアリストテレスに遡る(それがよ
第8章 - 機知(エウトラペリア)的、時宜わきまえ(※遊び・冗談・滑稽(緊張緩和行為)に対する適度な構え。「卑陋・道化・悪乗り」と「野暮・堅物」の中庸。) 【徳に似て非なるもの 第9章 - 「羞恥(アイドース)」 第5巻 - 全11章 【正義(ディカイオシュネー)】
ロボット倫理学(ろぼっとりんりがく)とは、ロボットに関する倫理的問題を扱う、応用倫理学の一分野である。英語ではrobot ethicsまたはroboethicsと呼ばれる。ロボットという言葉で指される対象の範囲は明確ではないが、ロボット倫理学においては自律的機械の他にも、ドローンなどの遠隔操作