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太史叔明

呉の太史慈の末裔とされる。若くして『荘子』や『老子』に通じ、『孝経』や『礼記』をも修めた。『老子』・『荘子』・『周易』の理解は最も精密で、当時に冠絶していた。講義をおこなうたびに、聴講する者は500人を越えた。官は国子助教をつとめた。邵陵王蕭綸は叔明の学問を好み、大同3年（537年）に蕭綸が江州

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Слова, связанные с 太史叔明

明叔慶浚

書幅あり、賛は明叔が作にて終わりに天文己亥年八日如意日、遠阜野釋、明叔叟慶浚と記せりとある。遠阜とは大圓寺のことであるので、天文8年（1539年）には大圓寺に在住していたことがわかる。天文8年(1539年）8月美濃国可児郡烏峰城主の斎藤正義は画工に命じて等身大の甲冑姿の肖像画を書

明史

・賈応春・張永明・胡松（績渓胡松）・趙炳然列伝第九十一 - 鄭岳・劉玉（子愨）・汪元錫（邢寰）・寇天叙・唐冑・潘珍（族子旦・余光）・李中（李楷）・欧陽鐸・陶諧（孫大順・大臨）・潘塤（呂経）・欧陽重・朱裳・陳察・孫懋・王儀（子緘・王学夔）・曾鈞列伝第九十二 - 陳九疇・翟鵬（張漢）・孫継魯・曾銑・丁汝夔・楊守謙・商大節・王忬・楊選

史明

中国国民党の弾圧を避けて日本に亡命し、『台湾人四百年史』を著した。台湾民主化後、帰国。台湾独立運動の指導者の一人で、独立台湾会の設立者。左目を失明している。本名は施朝暉（し・ちょうき、シー・ディアウフイ）。 1918年11月9日、日本統治時代の台北州士林にて出生。父の林済川は台湾の豊原出身で、若い頃に日本に留学して