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申し子の段 - 姫父母の素性。申し子すなわち神仏に子を願うこと。浄瑠璃の由来。 二段 「花そろえの段」 - 姫の庭に咲く美しい花の描写。 三段 「美人そろえの段」 - 姫の侍女たちの美を形容。 四段 「そとの管弦の段」 - 姫と侍女たちの管弦に、牛若丸が門外で笛を合わせる。 五段 「笛の段」 -
奥浄瑠璃(おくじょうるり)は、近世東北地方において盲法師(ボサマ)や巫覡の徒(修験・巫女・陰陽師)によって盛んにかたられた語り物文芸。仙台地方を中心に定着した浄瑠璃で、古浄瑠璃の面影を遺しつつ今日に至るまで伝承されている。御国浄瑠璃、仙台浄瑠璃とも。代表的演目に『田村三代記』がある。
遣いを兼ねることが多かった。滝野検校、澤住検校という二人の当道座の検校(一説では勾当)によって従来の浄瑠璃に節が作られ、琵琶で演奏されたものが三味線を用いるようになり、現在の『浄瑠璃』を薩摩浄雲の頃から糸繰りから手遣いに変わったという。 『日本音楽の歴史』吉川英史著、創元社、昭和40年
牡丹苑:境内の西に隣接していて、瑠璃観音の周りにボタンが咲く。 大王松:巨大な松ぼっくりが付き、5月になると春蝉が鳴く。 大師堂前のノウゼンカズラ 境内中央のイブキ (市指定天然記念物) 本堂裏の二本のイブキ(市指定天然記念物) 大王松 蓮園 牡丹苑 のどかな原風景が境内の裏に 本堂裏の紫陽花 アカンサス