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敬(けい)とは、儒学における、つつしみあざむかない心のこと。 中国では敬を主一、一は無適とし、心を集中専一の状態に保ち続けることと定義した(詳細は居敬を参照)。朱熹は敬を「聖学の始めを成し、終わりを成す所以のもの」といった。 江戸時代初期の儒学者で朱子学を奉じた林羅山(林道春)はその著『春鑑抄』
神仏などを深くうやまいつつしむさま。
人名や官職名の下に付けて, その人への敬意を表す語。 様「さん」「くん」「殿」などの類。
神をうやまうこと。