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— 『景徳伝灯録』巻三 帝は質問した。朕は即位して以来、寺を造り、経を写し、僧を得度すること数え切れない。どんな功徳があるだろうか。 師は言った。「どれも功徳はありません。」 帝は言った。「どうして功徳がないのか。」 師は言った。「これらはただ人間界・天界の小果であって、煩悩を増すだけの有漏の因です。
木魚達磨(もくぎょだるま)は、鳥山石燕による妖怪画集『百器徒然袋』にある日本の妖怪。 だるまのようなひげの生えた顔をして円座にのっている木魚(もくぎょ)の姿で描かれており、石燕による解説文では木魚と同じ仏具の妖怪である払子守の同類(払子守とおなじきものかととある)であると説明されている。木魚は本
は僧団の内部で熱心に行われた。これらには、中阿含根本分別品など経蔵と律蔵の二蔵に分かれる以前のものを含むが、原始仏教時代に経蔵と律蔵が成立した。 文書としては、これらの経蔵と律蔵がその伝承を重ねる間に、やがてそれらの註釈を兼ねつつ、自らの説をも盛り込んだ文献である論(アビダルマ)がつくられ、それ
たが、衰微した。2018年1月時点では、阿賀野市水原地区の女性が唯一の製作者である。産地によって達磨の表情に特徴があり、水原産の達磨は、への字口に横目遣いという独特な表情で知られる。阿賀野市では市の文化財に指定されている。 ^ 今井マス子:三角だるま 願いは円満◇新潟・阿賀野のかかあ天下な民芸品