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子子孫孫八十聯綿』(うみのこやそつづき)に、群臣の列に加えてはならぬ」と命じ、斬り殺そうとした。根使主は逃亡し、日根に到着して稲城をつくって防戦したが、官軍に敗北し殺された。 天皇は根使主の罪を断罪し、同時に兄の先帝の過ちを謝罪するために、根使主の子孫
主天使(しゅてんし、ドミニオンズ(Dominions) またはキュリオテテス(Κυριοτητες))は、神学に基づく天使のヒエラルキーにおいて、第四位に数えられる天使の総称。 名は「統治」「支配」の意。 神の威光を知らしめるため、様々な働きを担うとされる。また、そのシンボルは笏である。
ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1042119/100。2018年6月24日閲覧。 リンクは国立国会図書館デジタルコレクション、100コマ目。 武蔵国造の乱 行田市教育委員会 - 古墳の時代 稲荷山古墳出土鉄剣 - 銘文に見える「加差披余」をカサハラと読み笠原使主に比定する説がある。
さらに雄略天皇7年条によれば、天皇は大伴室屋に詔して、東漢直掬(東漢掬直)に命じて新漢陶部高貴・鞍部堅貴・画部因斯羅我・錦部定安那錦・訳語卯安那らを上桃原・下桃原・真神原の3所に遷居させたという。また雄略天皇23年8月7日条によれば、天皇は大伴室屋・東漢掬直に遺詔し、皇太子(のちの清寧天皇)を援けて星川王(星川皇子)を滅ぼさせている。
『日本書紀』応神天皇20年(289年)九月条には、「倭漢直(やまとのあやのあたひ、東漢氏)の祖阿知使主、其の子都加使主(つかのおみ)、並びに己が党類(ともがら)十七県を率て、来帰り」と伝わる。 『続日本紀』延暦四年(785年)六月の条の坂上大忌寸苅田麻呂によれば漢氏(東漢氏)の祖・阿智王は後漢霊
(1)つかい。 使者。
餅搗大臣命の注釈【若狭國三方郡和爾部神社是也】は、現在の福井県三方郡美浜町佐柿の日吉神社を指す。 表記は「米餅搗大臣」の他、『新撰姓氏録』においては「米餅搗大使主」「米餅舂大使主」「鏨着大使主」の三通りがある。「米餅」の訓は、「鏨」の訓である「たかね / たがね」とされるが、上記の餅の伝承に関連して「しとぎ」とする見解もある。
戦闘中に交渉のため敵軍に派遣される使者。 現在の戦時国際法規では目印に白旗をかかげる。
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