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倶生神坐像(2体) 人が生まれた時からその両肩にいて、その人の善行悪行をすべて記録しているとされる倶生神の坐像。阿形像・吽形像の2体からなる。鎌倉国宝館に寄託されている。 奪衣婆坐像 永正11年・1514年、弘円作 檀拏幢(だんだとう) 人頭
円山応挙の次男・木下応受の子として生まれるが、後に伯父の円山応瑞の養子となる。姉小路室町東入に住んだ。祇園祭郭巨山見送唐山水仙人図綴織(文化13年(1816年))や、月鉾水引「双鸞霊獣図刺繍」(天保6年(1835年)の下絵を書いたと言われる。画域は広く、人物、山水、花鳥を
初の仕事である。応瑞は応挙の粉本をもとに制作した。寛政2年(1790年)の内裏造営の際も応挙一門として障壁画の制作に加わり、常御殿御寝間の三の間に薄彩色の四季海辺(相国寺開山堂に一部現存、また小下絵を百耕資料館が所蔵)を描いた。文化4年(1807年)9月13日には、円山也阿弥で亡父応挙の13回
『円山応挙―空間の創造』第20図。 ^ 百耕資料館 »所蔵品 »美術資料 »日本画 »大石良雄図 ^ 『円山応挙―空間の創造』第23図。 ^ 大徳川展主催事務局編集・発行 『大徳川展』 2007年10月10日、第255図。 ^ 『円山応挙 〈写生画〉創造への挑戦』第13図。 ^ 『円山応挙展 江戸時代絵画 真の実力者』第22図。