语言
没有数据
通知
无通知
语音翻译
のである。自念力には限りがあるが、稽古の力は限りないのでよく工夫しなければならない。 歌に、形なき物かと見れば松風の枝も動かず音もこそすれ。 業前は思わないのが弱ることの糸口である。稽古の気が離れたらそれ限りである。年老ても辛抱が杖柱であれば油断なく工夫錬磨するべきである。
村上良順院 藤田仁兵衛 今井左次兵衛 中田彦衛門 座捕 手搦、四門、片羽、夢枕、腰巻、無刀、睾突 飛天膳越、片羽の打付、入腰、状渡、引立 立捕 襟引、車轉、追駈、試手、行合、行合の打付、羽交 肘突、大腰右、大腰左、巻落右、巻落左、身砕、不追 居合 竹鞭剣、胴払、逆抜、柄留、柄取 三尺棒
り、昭和に入ってから派生した流派である。高木流は、明治以降もいくつかの分派を生じている。 高木流16代・角野八平太に入門し、皆伝を得た皆木三郎(号・虚舟)は、師の遺志を継ぎ、もともとの高木流の術技のうち、重要なものはそのまま残しつつ、技法の整理編纂に従事した。
普門楊心流(ふもんようしんりゅう)とは、高木流柔術(本體楊心高木流)の実戦名人であった皆木三郎が昭和十年代に高木流柔術をもとに開いた柔術流派。現在は本體楊心流と称している。柔術、棒術、半棒術、小太刀術、居合からなる。 流名の由来は、流派創始の際、兵庫県の摩耶山中の普門の滝で参篭したことによる。 表示
流薙刀術を伝えた調琴乃助が記されており、むしろ星野家の系統から分かれたことを裏付けている。 また、他藩に嫁入りする可能性がある女性に教える流派が御留流になりえるのかも疑問がある。 柳のごとくたおやかにして肉を切らして骨を断つ ^ 日本古武道協会 編 『日本古武道総覧 平成九年度版』 島津書房 1989年
心鏡流 (しんきょうりゅう)は、山根由房が開いた槍術、薙刀術、鎖鎌術(当流では「草鎌」と称する)の流派。 1684年(天和4年)、山根由房(山根左五右衛門)が開いたとされる。山根由房は、高橋新五左衛門より風伝流槍術を学んだとされる。 彦根藩で伝承され、藩校の稽古館でも心鏡流槍術が教授されていた。彦根
玉心流(ぎょくしんりゅう)とは、江戸時代の佐々木暉頼(佐々木五郎衛門)が開いた柔術の流派である。 養正館武道を開いた合気道家・柔道家の望月稔は、当流も学んで養正館武道を開いた。 なお、現在、初見良昭が宗家を称している玉心流骨法術は室町時代の佐々木貞安を開祖とする同名別流である。 増補版・武芸流派大辞典 綿谷雪 東京コピイ出版部
揚心流(ようしんりゅう)とは日本の武術の一派。 揚心古流のこと。正式には揚心流だが、下の楊心流と区別するためにこう呼ぶ。戸塚派揚心流とも呼ばれた。 楊心流のこと。楊の字の代わりに揚の使う場合も多い。 楊心流薙刀術のこと。元々は上の楊心流の一部で、同様に揚心流と表記されることがある。
报告
添加单词到笔记本
您尚未创建任何笔记本
创建一个新笔记本
需要登录
显示通知