没有数据
通知
无通知
さしがね:「指矩」、「指金」、「差金」、「矩金」; 「ほうれい線」:「法令線」、「豊麗線」、「豊齢線」、「頬齢線」; 「ほうれん草」:「菠薐草」、「法蓮草」、「鳳蓮草」; 「ほととぎす」:「不如帰」、「時鳥」、「杜鵑」など)、 これらの要素が組み合わさって多くの異表記を生む(例:
北京大学蔵西漢竹書 > 趙正書 中国語版ウィキソースに本記事に関連した原文があります。 趙正書 『趙正書』(ちょうせいしょ)は、北京大学蔵西漢竹書中の文献のひとつ。内容は、始皇帝が病となってから、胡亥が亡くなるまで間の説話である。後述の通り、始皇帝と胡亥を秦王としていることなど、『史記』と食い違う点がいくつも見られる。
カトリック教会の正典論は、最終的に確定された聖書正典に注目するものと、批判的に正典の成立過程に注目するものがある。またカトリック教会では正典を記した目録もカノンと呼ばれる。 ユダヤ教ではヘブライ語聖書(一部アラム語)が聖書正典であり、キリスト教では旧約聖書と新約聖書が聖書正典である。
公正証書は事実上(時には法律上)高い証明力を有している。 公正証書として代表的なものは、契約公正証書、遺言公正証書、事実実験公正証書(じじつじっけんこうせいしょうしょ)である。契約公正証書とは、当事者間の契約内容を記載した公正証書である。遺言公正証書とは、遺言者の遺言内容を記載した公正証書