霊

たま

〔「たま（玉）」と同源か〕

たましい。 霊魂。 万物にやどり， また遊離しやすい存在と意識され， 「木魂(コダマ)」「言魂(コトダマ)」「船魂(フナダマ)」「和魂(ニキタマ)」「荒御魂(アラミタマ)」など多く複合した形で用いられるとともに， 「魂祭(タママツ)り」「魂送り」「鎮魂(タマシズメ)」「御魂振(ミタマフ)り」などの行事や呪術を表す語形をも生じた。

「空蝉のからは木ごとにとどむれど～のゆくへをみぬぞかなしき/古今（物名）」

～合・う

魂がひとつに結ばれる。 心が通じ合う。

「～・へば相寝るものを/万葉 3000」

～祭・る

魂まつりをする。

「亡き人のくる夜とて～・るわざは/徒然 19」

霊

み

霊的な力をもつものの意。

「山祇(ヤマツミ)」「海神(ワタツミ)」など他の語と複合して用いられる。 「やまつ～の奉る御調(ミツギ)と/万葉 38」

霊

りょう

たたりをする， 生き霊や死霊。

「うらなひよりけむ女の～こそ/源氏（柏木）」

霊

ち

霊的な力を持つものを表す語。 複合して用いられる。

「いかず～」「かぐつ～」「みず～」「おろ～」

霊

れい

(1)人間や動物の体に宿って， 心のはたらきをつかさどり， また肉体を離れても存在すると考えられる精神的実体。 たましい。

「～と肉との一致」

(2)死んだ人のたましい。 みたま。

「戦死者の～を慰める」「先祖の～をまつる」

(3)目に見えない不思議なはたらきをもつもの。 神霊。