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^ 『南詔野史』大理國傳十四世 文經皇帝思英,後晉出帝甲辰開運元年卽位,明年,為出帝開運二年,改元文經。帝母楊氏桂仙娘沒而為神,屢著靈應,封為楡城宣惠聖國母。是年,帝叔思良爭位,廢帝為僧,法名宏修大師。在位一年,叔思良立。s:zh:南詔野史 『中国歴代年号考』李崇智(中華書局
(パーリ) > チャンキー経 『チャンキー経』(チャンキーきょう、巴: Caṅkī-sutta, チャンキー・スッタ)とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第95経。『商伽経』(しょうかきょう)とも。 釈迦が、婆羅門チャンキー(商伽)の弟子である青年の婆羅門カーパティカに仏法を説く。 釈迦 チャンキー(商伽)
そこを訪れていた富豪の息子ケーヴァッタは、釈迦に比丘たちに神通力を披露させれば、信者がもっと増えるのではないかと提案した。釈迦は「魔術のごときもので奇跡を見せられ集められた者は、それに冷めると去っていくのであり、自分は説法で奇跡を見せる」として、十善戒、六根清浄、正念
ーラーラ・カーラーマやウッダカ・ラーマプッタへの師事やセーナー村での解脱)や、四禅、三明などについて説く。 続いてスバは、神が居るかどうか問う。釈迦は自ら確めているので居ると答えるが、自ら確かめないまま無闇に信じる者がいるので、問われなければそれを積極的に説くことは無いと言う。 スバは法悦し、三宝への帰依を誓う。